个治病ldquo金口诀rdq
1、疔疮先出血,内毒以寒泻.2、眩晕者无痰不作,消渴者无火不生.3、肥人眩晕少气多痰,瘦人眩晕少血多火.
4、通则不痛,痛则不通.
5、痢无补法。
6、通阳不在温，而在利小便。
7、养阴不在血，而在津与汗。
8、疹是太阴风热。
9、癍是阳明火毒。-
10、通则不痛,痛则不通.-
11、巅顶之上，唯风可到。-
12、温病凭脉伤寒凭症。-
13、其在皮者，汗而发之。-
14、初病在经，久病在络。-
15、不懂何经何络，开口动手便错。-
16、金水相生，子盗母气。-
17、邪之所凑，其气必虚。-
18、亢则害，承乃制。-
19、暴聋属实，久聋属虚。-
20、欲求南风，先开北窗。-
21、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟．-
22、上焦如羽，非轻不举．-
23、无水舟停，增水行舟。-
24、风为百病之长，头为诸阳之会。-
24、阳虚则外寒，阴盛则内寒。-
25、人身不过表里，气血不过虚实。-
26、通邪三法汗、吐、下。-
27、寒淫于内，治宜甘热。-
28、热淫于内，治宜咸寒。-
29、面肿为风，脚肿为水。-
30、导龙入海，引火归渊。-
31、苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。-
32、月满勿补，月亏勿泻。-
33、肝胆之症，以下为主。-
34、清肝必须降火，清心必须豁痰。-
35、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。-
36、去邪而不犯无过之地。-
37、克敌者存乎将，去邪者赖乎正。-
38、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。-
39、法不过仲景，理不过内经。-
40、培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患不除。-
41、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。-
42、阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。-
43、宁舍其穴，不舍其经。-
44、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。-
45、所为邪者，从亏而见。-
46、湿热毒火，首见肝经。-
47、阳络伤则吐血，阴络伤则便血。-
48、五脏之伤，穷必及肾。-
49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。-
50、上燥治气，中燥增液，下燥治血。-
51、在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，到血直须凉血散血。-
52、内热曰烦，外热曰燥。-
53、寒之不寒无水也，热之不热无火也。-
54、留得一分津液，便有一分生机。-
55、火动风生热筋挛脉急，风扇火炽，而炽乱神迷，外窜经脉则成痉。-
56、实则谵语，虚则郑声。-
57、肺主气属卫，心主血属营。-
58、火郁发之，木郁达之，金郁泄之，土郁夺之，水郁折之。-
59、营行脉中，卫行脉外。-
60、膏粱之变，足生大疔。-
61、形不足者，温之以气，精不足者，补之以味。-
62、孤阴不生，独阳不长。-
63、阳虚恶寒，阴虚恶热。-
64、壮水之主以制阳光，益火之源以消阴翳。-
65、胃本不呕，胆木克之则呕。-
66、升降出入，无器不有。-
67、形寒饮冷伤肺。-
68、木扣金鸣，土中泻木。-
69、耳聋宣肺。-
70、胃喜清凉，脾喜温。-
71、胀在腹中痞在心下，胀有形，痞无形。-
72、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。-
73、水精四布，五经并行。-
74、中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。-
75、少阳属肾，肾上连肺。-
76、淋属肝胆，泻属脾胃。-
77、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。-
78、病痰饮者当以温药和之。-
79、脾为生痰之源，肺为贮痰之器。-
80、足太阴痰厥头疼非半夏不能疗，眼黑头眩虚风内作非天麻不能除。-
81、内不坚则善病风。-
82、伤于风者上先受之，伤于湿者下先受之。-
83、辛开苦降，芳香开窍，淡渗利湿。-
84、脉络空虚贼邪不泄。-
85、脑为元神之府，心为藏神之脏。-
86、阴平阳泌精神乃滞。-
87、手心热来腹中热，手心凉来腹中凉。-
88、发热恶寒者发于阳。-
89、无热恶寒者发于阴。-
90、恶寒非寒明是热症。-
91、恶热非热明是虚症。-
92、久病非寒，暴病非热。-
93、久痛无寒，暴痛无热。-
94、麻是气虚，木是血虚。-
95、牙痛长，腿痛短。-
96、冬不用栀子，夏不用麻黄。-
97、久病多瘀，怪病多痰。-
98、从阳化热，从阴化寒。-
99、有一分恶寒，便有一分表证。-
、久病必瘀，久病必虚。-
、急则治标，缓则治本。-
、虚则补其母，实则泄其子。-
、扎针拔火罐，病好一大半。-
、中药不效，炮制不到。-
、四季脾旺不受邪。-
、肝阳上亢，水不涵木。-
、气症饮水，血症不饮水。-
、热在上焦，气伤则渴。-
、热在下焦，血伤则不渴。-
、血之为病，上焦瘀血小便必难，下焦瘀血小便必自利。-
、一切血症，日轻夜重，一切气症，日重夜轻。-
、一切火症，心急潮热，一切水症，胁硬心下怔忡。-
、无阳则厥，无阴则呕。-
、凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。-
、凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。-
、昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。-
、夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。-
、昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。名曰：热如血室。-
、夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。-
、昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。-
、昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。-
、内侵膻中则为厥。
为什么刮痧拔罐把你耗损的更虚？随着人们对中医的重视，越来越多的中医理疗方式走进了百姓的生活。中医从蒙着传统神秘面纱的幕后，渐渐走向台前。
中医的很多疗法也逐渐走入百姓的生活，例如：刮痧、按摩、足疗、拔罐、正脊等保健项目，现在许多洗浴中心、美容院、休闲保健中心都设有这类保健服务项目。
但大多数美容院、洗浴中心里的保健按摩师、保健刮痧师、保健足疗师、保健拔罐师、保健正脊师都没有经过专业培训。
这就造成了在接受治疗时因手法不当也会造成治疗效果的不理想，甚至影响我们的健康。那么如何避免因技师操作不当而造成这些严重的后果么？
首先我们也要略知一二。
误区一：刮痧时间越长越好许多人认为，刮痧时间越长越好，把皮肤刮出红色甚至紫色的痧斑来才最好，其实这是一个极大的误区。刮痧疗法之所以能对人体起到治疗保健的作用，主要是通过不同的刮拭手法循经走穴的刺激和疏通瘀滞的经络和穴位，起到恢复脏腑功能、治疗疾病的目的。
还有些人认为，刮痧时皮肤如果没有紫黑色的痧斑是说明自己身体无寒邪的表现，其实这也不是完全正确的。
不出痧不是因为刮的力量不够，也不是因为身体健康，而恰恰是体质偏虚，气血不够充盛，顶不出痧来的表现。这种人如果采取能去邪的“拔罐”疗法，很可能也吸不住那个火罐。此时如果遇到一个正规的中医，他肯定会要让你回去吃药，或者通过艾灸先把气血补足了再来刮痧或拔罐。
而且刮痧时刮拭的经络、穴位准确，刮拭的手法正确到位，对疾病都能起到调理的作用，不一定非要时间长、出痧多。尤其是一些病程较长、病情较深的患者，在刮痧时反而不容易出痧，同时还要注意缩短时间。刮痧一般所掌握的时间在40分钟左右为最佳。
注意：刮痧、放血都比较适于治疗实性体质的人和实性的疾病，比如嗓子疼、扁桃体发炎化脓，在后背的“大椎”穴刮刮痧，或者在手指的“少商”，“商阳”穴放放血，之后多喝点水，睡上一觉就轻松很多。刮出的痧、放出的血，其实是你自己的气血宣透了出来，随着宣透把病邪带了出来。
误区二：按摩手法越重越好
现在有些人认为，做中医按摩手法越重就越舒服，就越管用，其实这是一个误区。
按摩主要是依靠对按摩手法、技巧的掌握去进行辨证调理，而不是用蛮力去推、按，力度过大反而会对人体造成不好的影响。真正专业的中医推拿师一般都会练练气功，手法里对半是有技巧，要不然一天按下来自己也不行了。
误区三：拔罐越多越好
现在也有一部分人认为，拔罐越多越管用，效果越好，或者是花同样的钱拔罐越多越合算，其实这是一个误区。
拔罐主要是针对不同的经络、腧穴，根据病情的具体情况，将与病症相关的阴经、阳经、重点腧穴、远端腧穴相配合去进行拔罐调理的。拔罐越多将不能明确主次，经穴间不能合理配伍，达不到应有的调理效果。
误区四：足疗花样越多越好
足部按摩在现在相当盛行，很多市民觉得足疗可以缓解疲劳，并且认为足疗的手法花样越多，做得就越细，效果就越好，其实这是一个误区。实际上，足部按摩的手法正确，对足底的刺激有一定的量，才是最关键的。如果手法不对，刺激又不到位，是不会达到应有的效果的。
人体的五脏六腑在脚上都有相应的投影，连接人体脏腑的12条经脉，其中有6条起于足部，脚是足三阴之始，足三阳之终，双脚分布有60多个穴位与内外环境相通。
如果能坚持睡前用热水洗脚，能刺激这些穴位，促进气血运行、调节内脏功能、舒通全身经络，从而达到祛病驱邪、益气化瘀、滋补元气的目的。
误区五：正脊一两次就能好
中医所称的总督人体诸经之阳的督脉循行于脊里，入络于脑，既与脑和脊髓直接相联系，又督率着人体气机运动，影响着人体大脑和内脏的功能。
人是高级脊椎动物，而且由于现在的脊椎病比较常见，所以脊椎疗法比较受到人们的青睐。但我们一定要有正确的意识，脊椎的疾患不是短期形成的，所以也不可能一次两次就能调理好，而且脊椎相当的重要，一定要到正规的、专业的调理场所去进行有针对性的、系统的专业调理。
中医讲“久病无实”，“久病必虚”，慢性病一般会导致气血不足，需要用补的办法，穴位贴或者是艾灸使用的药物都是温热的，再选择有补益作用的穴位，效果和吃补药类似。
而急性病属于气血瘀滞不通的非常常见，可以通过放血、刮痧等办法，通过激化矛盾驱邪。
如果你治疗头疼的时候总是刮不出痧，还有一个可能是气血虚，虽然受了风寒，但没有力量顶出来，可以试试头疼时用吹风机里的热风对着脖子后面吹吹，人体和受风有关的穴位都在那个部位，吹热风有散风的效果。
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